[묵상 나눔] 눈을 들어 본다는 것의 의미 - 하나님이 보여주시는 땅을 바라보라

창세기 13장 1-18절

눈을 들어 본다는 것의 의미 

- 하나님이 보여주시는 땅을 바라보라

 

 

창세기 13장은 인생의 선택과 시선을 주제로 삼은 이야기다.

아브람과 롯은 함께 부자가 되었고그로 인해 서로의 재산이 너무 많아 한 땅에 거할 수 없게 되었다.

갈등이 생긴 그때아브람은 조카 롯에게 먼저 선택권을 내어준다.

롯은 눈으로 보기 좋은 요단 들물이 넉넉하고 소돔과 고모라에 가까운 그 땅을 택했다.

그의 시선은 풍요를 향했고아브람의 시선은 하나님을 향했다.

바로 그때 하나님께서 아브람에게 말씀하셨다.

너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽동쪽과 서쪽을 바라보라.”

이 구절은 단순한 지리적 안내가 아니라, ‘믿음의 눈을 들어라는 하나님의 영적 명령이었다.

 

롯은 보이는 것을 선택했다그 땅은 실제로 풍요로웠고눈으로 보기엔 축복처럼 보였다.

그러나 그 안에는 소돔과 고모라의 타락이 숨겨져 있었다.

세상의 시선은 언제나 눈앞의 풍요와 안정성공을 우선한다.

하지만 하나님의 시선은 다르다.

보이는 현실 속에서 보여지는 약속을 바라보게 하신다.

보이는 것은 잠시지만보여지는 것은 영원하다.

롯의 선택은 일시적인 번영으로 끝났지만아브람의 시선은 하나님의 영원한 언약으로 이어졌다.

 

아브람은 단순히 양보하는 사람이 아니었다.

그는 하나님이 주시는 것을 믿는 사람이었다.

그의 시선은 세상이 아니라 약속의 말씀을 향해 있었다.

그는 하나님께서 이미 자신에게 약속하신 것을 신뢰했기에눈앞의 손해를 두려워하지 않았다.

그 믿음은 시선의 방향을 바꾸었고시선이 바뀌자 하나님이 보여주시는 새로운 세상이 열렸다.

눈을 들어 바라보라는 말씀은 하나님의 약속이 사람의 계산보다 크다는 선언이었다.

 

하나님은 아브람에게 현실을 넘어 약속의 세계를 보여주셨다.

네가 보는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리라.”

이 말은 단순한 땅의 소유가 아니라믿음으로 얻는 미래의 비전을 뜻했다.

눈을 들어 보라는 명령은 낮은 곳에서 머물던 인간의 시야를 들어 올리는 명령이다.

불안비교욕심두려움에 묶여 있던 시선을 하나님께로 향하게 하는 초대이다.

그 시선의 변화가 바로 신앙의 본질이다.

 

오늘 우리에게도 하나님은 같은 말씀을 하신다.

눈을 들어 보라.”

신앙은 세상의 현실을 부정하는 것이 아니라그 현실 위에서 하나님의 약속을 보는 것이다.

경제의 불안인간관계의 갈등사회의 혼란 속에서도 하나님이 주시는 시야는 다르다.

믿음의 사람은 세상의 초록 들판보다 하나님의 약속을 더 선명하게 본다.

그 눈을 가진 사람만이 흔들리지 않고잃어버리지 않는다.

 

롯은 눈으로 본 것을 얻었지만 잃었고,

아브람은 눈을 들어 본 것을 얻었고 지켰다.

세상은 보이는 대로’ 움직이지만,

믿음의 사람은 보여지는 대로’ 살아간다.

하나님은 여전히 우리에게 말씀하신다.

눈을 들어 보라.”

이 말씀은 오늘도 믿음의 시선으로 세상을 다시 보라는 초대장이다.

그 눈으로 본 약속의 땅은 여전히 우리 앞에 있다.

 

삶을 바꾸는 동화 신문 기자 kjh0788@naver.com
작성 2026.01.19 08:50 수정 2026.01.19 08:50

RSS피드 기사제공처 : 삶을 바꾸는 동화 신문 / 등록기자: 삶을 바꾸는 동화 신문 무단 전재 및 재배포금지

해당기사의 문의는 기사제공처에게 문의

댓글 0개 (1/1 페이지)
댓글등록- 개인정보를 유출하는 글의 게시를 삼가주세요.
등록된 댓글이 없습니다.
유튜브 NEWS 더보기

신앙의 성장단계를 아시나요?

브랜드 가치를 넘어선 존재의 거룩한 광휘 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(101)

나경원 국민의힘 국회의원 초청토론회

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[19] - 이스라엘 3대 절기와 그 의미

두려움을 신뢰로 바꾸는 관계의 언어학 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(100)

상리종합사회복지관 사회보장특구사업 상리마을 주민리더 도쿄탐방기

봄 (Feat.황정호)

흩어진 말들을 모아 하나의 질서로 세우는 법 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(99)

[50 Movements] #9 쇼스타코비치 왈츠 2번 | 리처드 용재 오닐 & 디토 오케스트라 | Shos...

병원 광고비, 어디서 새고 있습니까? 팀퍼포먼스 정용훈 대표가 말하는 AI 병원 마케팅

믿음의 선배들(8) - 타협을 모르는 순교자, 로마의 히폴리투스

개인vs법인사업자 장단점과 법인전환 절세방법(feat. 가족법인과 영업권으로 절세하기)

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[18] - 사라진 열 지파, 흔적 찾기

웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(98) 욕망의 수렁에서 건져 올린 영혼의 정교한 매뉴얼

#쏠롱구스노래들024 #SOS024 #광야 #Wilderness #정원진 #solongus #CCM #car...

HAUSER - Oblivion (Piazzolla)

칭찬사랑나눔 칭찬합시다축제시작된다. #칭찬문화

은혜와 감동이 물결치는 찬양 - 삼일노회 수련회

믿음의 선배들(7) - 열정의 신학자, 알렉산드리아의 오리게네스

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[17] - 피 터지는 성전논쟁, 그 시작은?